说起瓷器，都不得不提宋朝的五大名窑——汝窑、官窑、定窑、钧窑和哥窑，其中汝窑为魁。
汝窑，绚烂多姿，专供皇室，于是多了一个称号“汝官窑”，但汝官窑和官窑有着本质区别，不要弄混了哦。
汝窑，按照在崇宁五年就已经消逝的说法来看，北宋官窑在历史世界中留下了二十年左右的印记。
北宋官窑又称汴京官窑，和汝窑有很多类似的地方。
支钉烧痕，冰裂纹，大多数产品以天青色为主。
两者对比：
官窑瓷器足部无釉，足底露胎部分烧成后呈铁黑色，口部釉薄，微显胎骨，即通常所说的"紫口铁足"。
汝窑通体满釉，并且以玛瑙入釉，釉面有似玉非玉玉而胜玉之说。
薛定谔般的北宋官窑总被人猜测，根据汝窑的清凉寺遗址未遭破坏（当时有一个现象，烧制瓷器的各窑址都相隔不远，各窑之间斗争激烈，而崇宁五年是和平年代，如果汝窑就此停产，其遗址定被破坏）和学者的记录，很多人认为北宋官窑（汴京官窑）就是汝窑的后续，而北宋官窑这个名词就为文人杜撰罢了。
不过北宋官窑还是有一些产品在做支撑的——存活在文字中，但窑址还未被发觉。
今天，小编今天的论述建立在北宋官窑确实划破过历史并且留下了一定痕迹的基础上开采的。
官窑，被称为北宋五大名窑之一。
在金侵占北宋王朝之时，宋徽宗第九子赵构逃出，并且建立起南宋。
北宋和南宋在此定格。
宋高宗赵构下令重建窑厂，继续为皇家烧制高质量的瓷器。
由此衍生出南宋官窑，又称修内司官窑。
南宋官窑和北宋官窑统称为官窑，稳居北宋五窑之位。
南宋官窑和北宋官窑同为官窑，两者之间的关系到底怎样呢？
他们就像500年是一家的姓氏一样，虽同姓但族不同。
只有一句“宣政间，京师自置窑烧造，名曰官窑”的记载表明了官窑一直延续着，但直接说此官窑就为北宋官窑就有点勉强，毕竟汝官窑在当时也挂着一个官窑的名号。
不管采取哪种说法都有其自己的道理。
但如果就南宋官窑就是仿照汝窑而造这一观点来论述，这种观点却很鲜有人会反对。
《格古论要》中有一言：“官窑器宋修内司烧者土臃细润，色青带粉红，浓淡不一，有蟹爪纹紫口铁足，色好者与汝窑相类，有黑土者谓之乌泥窑，伪者皆龙泉所烧者，无纹路。”
由此，相当大的一部分人认为南宋官窑就是在仿照汝窑的套路。
由现今能搜集到的证据表明，南宋官窑的前身被广大学者和历史研究学家认为是汝窑而非北宋官窑。
为什么汝窑会成为汝官窑？南宋官窑另辟蹊径，不按照汴京官窑的路子继续走，而开始仿照汝窑？
其中不得不说汝窑的独特之处了。
汝窑不管是在北宋时期还是在元明清时期，都能以完美的釉质和虚静恬淡的气质在瓷器中称霸。
就如陈寅恪先生所说“造极于赵宋之世”，能得到宋朝完美主义者宋徽宗的青睐，并且成为皇家御用的汝窑，自然有着极为过“窑”之处。
这也是为什么在近代举国之力都要将汝窑重现于世间的原因之一。
汝窑不仅美到了极致，做成茶具用来喝茶也是极好的，凝茶香聚茶香之时，还能把玩，越养越润，其独特的开片更是乐趣无穷。
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