导语：说起书法，我们都会提到关于如何继承古人书风，在继承的基础上又该如何发扬新时代的，具有时代特色精神面貌的新书风。说实话，这一点，尤其是当代的我们，几乎没有做到，能够勉强做到继承已是万幸了。在将近2000年的书法历史中，能够做到这一点的，只有处在中世纪的大唐王朝了。

唐朝时期的社会环境对文学艺术发展的影响

唐朝是中国封建社会的最鼎盛时代，当然也见证了封建社会由盛转衰。唐朝时期是历史上的特定时期，文化艺术蓬勃发展。宽松的政治环境，迅猛发展的经济势头，都为文化艺术的发展奠定了基础。例如：书法、绘画、诗歌、舞蹈乐曲等等。还没有任何一个古代朝代能够在文化艺术方面与强大的唐朝去抗衡。可以说，就是当时的社会环境为文化艺术提供了良好的发育土壤，直至繁盛和流传。

唐朝书法-魏晋书法巅峰的延续

为什么说唐朝书法师魏晋书法巅峰的延续呢？首先，唐朝的楷书书法家大多脱胎于王羲之书法中，但又兼具了魏晋以来的墨迹与碑帖的双重结合传统，于时代中脱颖而出，风格转向了严谨雄健、法度严（虽然失去了一些魏晋的风韵，但是对书法的理性发展也起到了一定的作用）。行草方面特别是草书大家的风格走向了飞动飘逸风格，也就是偏向了张芝与王献之的风格，且创作更佳灵活。唐朝的草书书法风格也是继魏晋以来的最高峰，主要表现在用笔的老辣与布局的艺术感上。隶篆虽无太大的发展，但却是能上承秦汉之遗法，形成紧劲或遒劲圆活的风格。

唐太宗李世民对文化艺术非常重视，尤其是对书法的大力提倡，贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆（弘文馆）习书，出禁中书法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的书法家，他书学王羲之书法。首创以行书入碑，可以称得上是古今帝王书法之冠了。

《唐朝叙书录》中记载：“十四年四月二十二日，李世民自为真、草书屏风以示群臣，笔力遒劲，为一时之绝……十八年二月十七日，召三品以上赐宴于玄武门，太宗操笔作飞白书，众臣乘酒就太宗手中竟取。”其存世作品有《温泉铭》、《晋祠铭》、《屏风帖》等。从这些记载中可以看出，唐朝的当政者对书法艺术的提倡和大力支持也是书法艺术能够延续魏晋巅峰和持续发展的主因。所以还是那句话：唐朝书法时代绝对是魏晋书法巅峰时代的延续，唐朝真正做到了很好的继承，更好的发扬，并自成一个鲜明的文化艺术时代。